Des mots pour le dire

 

 

par Francis Bailet

 

 

 

Nous parlons, non avec des mots qu’enseigne la sagesse humaine, mais avec des mots qu’enseigne l’Esprit de Dieu (1 Co. 2.13).

 

« Quand l’Ecriture parle, c’est Dieu qui parle. Il n’y a pas de bornes à la confiance et à la soumission que nous devons aux Ecritures… «  (A. Monod, Les Adieux)

 

Toute l’Ecriture est Parole de Dieu. Son inspiration est «plénière et verbale». Cette expression signifie que « l’Ecriture entière et toutes ses parties, jusqu’aux mots même de l’original, ont été données par inspiration divine » (Déclaration de Chicago, Art. VI).

 

La Bible n’est pas un livre tombé du ciel, ni même dicté par Dieu. Cependant, l’influence divine porte aussi sur l’expression verbale, et non seulement sur la pensée des auteurs. « Si on nous enlève les mots, le sens exact du texte est perdu » (Spurgeon).

 

Des hommes ont parlé. La Bible porte de nombreuses traces d’humanité. Mais ces hommes ont parlé de la part de Dieu, poussés par le Saint-Esprit, pour dire jusque dans les mots toute la vérité de Dieu. Aussi malgré les instruments humains, donc faibles et faillibles, utilisés pour la transmettre, l’Ecriture est « inerrante et infaillible »

 

Si nous soulignons ici l’importance des mots, ce n’est pas pour tomber dans un littéralisme desséchant. Nous n’oublions pas la parole de Paul : « La lettre tue, c’est l’Esprit qui vivifie » (2 Co. 3.6).

 

La force des mots bibliques est dans la puissance du Saint-Esprit qui les a inspirés et qui les anime encore.

 

Au-delà des mots, c’est la personne même de Jésus-Christ que nous désirons connaître. Il est la Parole vivante, faite chair. C’est parce qu’elles rendent témoignage de Lui que nous sondons les Ecritures.

 

Au siècle de l’image nous voulons faire découvrir la puissance des mots de Dieu. Ils sont esprit et vie. Nous ne méprisons pas l’image, mais nous refusons qu’elle prenne la place du message. Un seul mot de Dieu suffit pour que brille la lumière, revienne le courage, déborde la joie, et ressuscitent les morts.

 

Le centenier de l’Evangile l’avait bien compris, lui qui pouvait dire avec foi : « Seigneur, dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri » (Mt. 8.8).

 

Dans cette nouvelle rubrique « Des mots pour le dire » SERVIR vous propose l’étude de quelques mots bibliques importants.

 

 

Le « Oui de Dieu »

 

Ce tout petit mot marque l’affirmation, l’approbation, l’accord, l’engagement total de celui qui le prononce. On peut dire que le mot hébreu « Amen » lui correspond. Il signifie assuré, établi. Il équivaut bien souvent à un serment (Nb.5.22 ; Dt. 27.15-26). Plusieurs affirmations du Christ débutent par AMEN, AMEN, que nos versions traduisent par « en vérité » ou « vraiment ».

 

A la différence du « oui » des hommes, bien souvent affaibli par leur « oui, mais », le « oui » de Dieu est une certitude, un véritable AMEN. Ce « oui » est dit sans restriction mentale, car le langage de Dieu avec nous n’est jamais oui et non. Son message n’est pas un mélange inconsistant d’affirmation et de négation (lire 2 Co. 1.18 ; transcription A. Kuen). Le « oui » de Dieu se traduit par des actes, en particulier par sa visite aux hommes, et le don de sa personne. Son « Oui » s’est incarné en Jésus-Christ. Paul dit avec raison : « En Lui, il n’y a que OUI » (2 Co. 1.19).

 

L’Evangile est la Bonne Nouvelle de Dieu pour tous les hommes parce qu’il proclame le Oui parfait de Dieu, le Oui à toutes Ses promesses.

 

Le Oui de Dieu c’est le Oui de la vie, le Oui à la vie, car il donne envie de vivre. Par lui toutes choses sont faites nouvelles.

 

Il apporte le pardon et la paix. Il ranime l’espérance dans les cœurs meurtris, affligés, brisés.

 

C’est le Oui de la Victoire. Victoire sur le péché, l’angoisse, la mort. C’est le Oui au bonheur, car plus rien ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu. Il nous en donne l’assurance.

 

Ce Oui, Dieu l’a dit en notre faveur de toute éternité. En Jésus-Christ il l’a pleinement accompli et le Saint-Esprit le met dans notre cœur et nous permet de dire :

 

« Oui le bonheur et la grâce m’accompagneront tous les jours de ma vie et j’habiterai dans la maison du Seigneur jusqu’à la fin de mes jours » (Ps. 23).

 

FB.