Editorial du n°3 Mai-Juin 2002

« La religion du prophète »

Par Allan KITT

Selon des statistiques parfaitement dignes de confiance, 100% des musulmans en France et ailleurs sont… des hommes et des femmes comme les autres. En tant que tels, ils partagent les mêmes soucis de tous les jours, ont le même besoin de se nourrir, de se vêtir, de vivre en société, d’assurer une bonne éducation pour leurs enfants, et ainsi de suite.

Par-dessus tout, et voici la chose la plus importante que l’on puisse dire à leur sujet, ils font partie du « monde » que Dieu a aimé au point de donner son Fils pour que le monde soit sauvé par lui (Jn 3.16-17).

Cette vérité évidente met les chrétiens devant une responsabilité : si Dieu a tant aimé le monde, y compris les musulmans, nous devons aussi les aimer. Cela veut dire que nous voudrons pour eux tout ce qui est bon, y compris et surtout leur salut. Nous chercherons donc à leur montrer l’amour de Dieu, comme nous avons la responsabilité de le faire pour tous ceux qui nous entourent.

En France, ils sont plus nombreux que les protestants, c’est vrai ; ils vivent parfois entre eux, ne cherchant pas le contact avec les non-musulmans ; certains pourtant sont de plus en plus militants, présentant l’Islam comme une foi vers laquelle les chrétiens doivent se tourner. Leur militantisme ne doit pas nous faire peur : bien au contraire, il doit nous interpeller quant à nos difficultés à leur présenter l’évangile.

Prenons donc le temps de les connaître : c’est à nous de faire l’effort de franchir les barrières réelles ou imaginaires qui peuvent nous en séparer. Ce numéro de SERVIR voudrait vous y aider. Le début en paraîtra peut-être aride à certains, c’est vrai. Les premiers articles donnent un aperçu historique, doctrinal de l’islam ; ils montrent comment la vie de Muhammad₁ , le Coran et la tradition islamique imprègnent toute la vie du musulman. Nous souhaitons que cette présentation, suivie de témoignages vécus, vous donne envie d’aller plus loin, d’oser vous approcher de votre voisin musulman. Et de mieux saisir ce qui le fait agir, d’avoir conscience de la façon dont il nous perçoit, nous, chrétiens évangéliques, noyés dans un occident politique qualifié de « chrétien »…

Allan KITT

 Note

1. : Beaucoup préfèrent aujourd’hui cette transcription plus proche du nom arabe du prophète.