Compte-rendu de voyage en Israël (extraits)

Avec la participation de plusieurs représentants des Evangéliques français

Origine de la démarche

A l’occasion du soixantième anniversaire de la création de l’Etat d’Israël, l’Alliance Evangélique Française a organisé un voyage d’étude à l’intention des responsables du mouvement évangélique français regroupés au sein du Conseil National des Evangéliques de France (CNEF). Cette démarche fait suite aux contacts noués avec l’Ambassade d’Israël en France depuis deux ans. Le programme a été élaboré en lien avec le Ministère israélien du tourisme, Antipodes Evénement et l’Alliance Evangélique en Israël.

Composition de la délégation

La délégation était constituée des principaux représentants des cinq familles composant le CNEF : l’Alliance Evangélique, La Fédération Evangélique, Les Evangéliques membres de la Fédération Protestante de France, les Assemblées de Dieu et les Pentecôtistes-Cha-rismatiques. [Pour nos Églises CAEF, Reynald Kozycki représentait la Commission de Service et de Référence, mais d’autres responsables de nos Églises étaient présents comme Claude et Edith Grandjean, Daniel et Josiane Bresch, Jean-Paul Rempp…]

Objectifs du voyage

• Prendre conscience de la réalité sociale, économique, religieuse, politique de ce pays. Rencontrer des responsables politiques et religieux, israéliens et palestiniens, juifs et chrétiens. Ecouter et observer le quotidien des habitants.

• Apporter un témoignage d’amour et de soutien dans la prière.

Appréciation

[…] Dans un contexte très difficile, nous avons constaté la volonté des chrétiens évangéliques de témoigner aussi fidèlement que possible et parfois au péril de leur vie, de l’Evangile de Jésus-Christ. En dépit de leur arrière plan et à cause de l’Evangile, ils tentent de manifester l’amour de Dieu et de vivre et de promouvoir la réconciliation d’abord entre Juifs messianiques (chrétiens) israéliens et chrétiens palestiniens, convaincus que cette attitude peut inspirer et influencer leurs communautés respectives.

Conclusion

Pour les chrétiens en France, et tout particulièrement pour les protestants évangéliques, il semble important de préciser la nature spécifique de notre lien avec la terre d’Israël et son peuple et le sens d’un voyage en « terre sainte »

A) Tout en reconnaissant au peuple juif une place spéciale dans le plan de Dieu et dans la révélation du salut, notre lien avec Israël ne peut en aucun cas signifier un accord de principe sur l’ensemble de sa politique. Nous apportons notre soutien au désir des Juifs de disposer d’une patrie aux frontières sûres et de jouir d’une paix juste sur la terre de leurs ancêtres, mais nous ne pouvons les soutenir incondi­tionnellement, comme c’est d’ailleurs le cas pour l’Etat palestinien ou les autres Etats du monde, quand il encourage des attitudes contraires à l’éthique biblique.

Le retour du peuple d’Israël sur la terre promise nous paraît correspondre à un accomplissement au moins partiel des prophéties bibliques. Cela ne justifie cependant pas, de la part des chrétiens non-juifs, un attachement sentimental irraisonné ou une attitude judaïsant qui pourraient les éloigner du cœur même du message du Nouveau Testament. Nous affirmons, en effet, comme Pierre à Jérusalem au premier siècle, « qu’il n’y pas d’autre Messie que Jésus envoyé pour le salut de chacun . Dans l’union à Jésus-Christ, il « n’y a plus ni Juif ni Grec, ni homme ni femme, ni esclave ni homme libre ». Les hommes comme les femmes de toutes les catégories sociales, ethniques et nationales, sont admis dans le « Corps du Christ », ce nouveau « temple spirituel », sur la base de leur foi en Jésus, sans privilège ni distinction, ni aucune sorte de racisme ou de discrimination. Jésus lui-même l’affirme : « l’heure est venue où ce n’est ni en Samarie, ni à Jérusalem que les vrais adorateurs adoreront le Père, mais c’est en esprit et en vérité »

B) Aller en « Terre Sainte » nous semble répondre à un quadruple objectif :

• Manifester notre amour pour les habitants de ce pays, tant Juifs qu’Arabes, israéliens et palestiniens.

• Exprimer notre soutien aux communautés chrétiennes, particulièrement celles rattachées au protestantisme évangélique (Juifs messianiques et Arabes chrétiens évangéliques).

• Soutenir économiquement les chrétiens de la rive ouest (Bethlehem) où le tourisme est la principale source de revenus. Le tourisme est également un secteur important de l’économie israélienne que nous souhaitons encourager par notre visite.

• Mieux connaître le contexte biblique et archéologique de cette région, notamment mieux en évaluer l’échelle, la topographie, la diversité des paysages et enrichir ainsi notre propre lecture de la Bible.